http://www.pyaya.com

梅州地区的神话故事有哪些?除了孟姜女哭长城

  梅州地区的神话故事有哪些?除了孟姜女哭长城不讲,还有什么新鲜的梅

  梅州地区的神话故事有哪些?除了孟姜女哭长城不讲,还有什么新鲜的梅

  梅州地区的神话故事有哪些?除了孟姜女哭长城不讲,还有什么新鲜的梅州神话故事?我想多了解家乡的趣味文化...

  梅州地区的神话故事有哪些?除了孟姜女哭长城不讲,还有什么新鲜的梅州神话故事?我想多了解家乡的趣味文化

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

  传说很久以前,有九个凡人炼仙。一天,电闪雷鸣,暴风骤雨。过后,天空中出现了一座彩楼,上面站着太白星君。他是奉玉皇圣旨来考验九位炼仙人的。

  太白星君喊道:“你们快上前面这座山,看谁先到山顶。”其中八人听后都争先恐后向山上跑去。眼看就要到山顶了,谁知那山忽然高了一层,他们只得继续往上跑。不知跑了多少时间,那山也不知高了多少层。到后来,他们实在跑不动了,便手足并用爬着前进,这时,山也不再升高了。他们终于爬上了山顶。

  留在山下的那个人,看着那八个人又跑又爬,心想会累死的,便蹲在田坎下不敢出来。这时,太白星君对爬上山顶的八个人喊道:“你们都往下跳吧!”蹲在田坎下的那人一听,吓得更加不得了。他想,从万丈山顶上跳下来,不摔成肉酱吗?他正想叫他们不要跳,但是,来不及了,他们已往下跳了。怪!他们竟没有摔下来,被一朵彩云托着,被风送到太白星君身边去了。蹲在田坎下的那个人,感到十分后悔,大声喊道:“等等我!”太白星君把仙扫一挥,答道:“太迟了,你就蹲在那里做田伯公吧!”他果然变成一块石头,做了“田伯公”。

  酒瓮石,位于五华、龙川交界的霍山大岩前,数十丈高,黑褐色,中间大两头小,样子很像倒放的酒瓮。那里为什么会出现这样的奇形巨石呢?原来有一段神奇的传说。

  相传,八仙之一的韩湘子从天空运送这块石头到潮州造桥,经过霍山。为了不让凡人认破,他仙笛一吹,天空忽然昏暗下来。恰好下面有姑嫂俩人经过,小姑对嫂子说:“嫂嫂,你看天上乌猪飞过,会下雨了,我们快回去吧!”嫂子朝天一看,说:“有什么乌猪飞过?是一块大石头呢。”话音未落,一块巨大的石头笔直地从空中掉落岩前,原来做嫂子的身怀六甲,识破了仙机。

  此后,这块石头成了宝石,从缝隙里流出了香甜的美酒,能供岩寺里的和尚和游客尽醉一番,由于会出酒,便叫它酒瓮石。

  太乙岩寺里有个贪心的和尚,他认为出酒的口太小,不如把它凿大,让它多出酒,这既可畅饮,又可卖钱。因此,他找来钢凿,把口凿成碗口大。可是,酒不出来了,出来的竞是又苦又涩的卤水。(本章配插图)

  蕉峙长潭“一线天”处,有几块色如红铜的石头,称为“血斑石”。传说明朝末年,当地有个爱国义士林丹九,带领乡兵在长潭固守抗清。当时潮州镇的总兵许有信,连写了三封书信,并封官许愿,想引诱林丹九降清。但林丹九不为名利,誓与清兵血战到底。后来,明朝覆灭,他母亲也去世,他怀着极端痛苦和绝望的心情,来到“一线天”顶端,仰天长叹:“国亡母殁,可以死矣!”接着,从高空一跃而下,投崖殉国。于是,山石上留下了斑斑血迹,任由雨打风摧,永不褪色。这就是血斑石的来历。

  传说韩湘子架设潮州湘子桥,快要合龙时才发现石料不够。当时恰好梅县灵光寺潘了拳到潮州开元寺谈经,他得知韩湘子造桥石料不够,便答应从五指峰削下三块大石,于第一日五更前送到。

  当夜,潘了拳作起法来,请了六丁六甲及大力诸神,到五指峰去把石背来。到大坪村口时,他们放下石来暂歇。不料,轰然的放石声惊动了嘉应州的城隍爷。当他听到潘了拳运石给韩湘子造大桥,不禁火冒三丈,拍案大骂潘了拳:“小小和尚,目中无本神,不懂得五指峰的一木一石皆本隍辖下之物?就是玉帝、如来也不得擅自动用,何况嘉应州与潮州二不相及,他韩湘子造桥关我屁事!狗头陀不敬本隍,却巴结韩湘子,真是岂有此理!”

  众土神见灵光寺香火鼎盛,而土坛社庙却冷冷落落,早就怀恨在心,今见顶头上司发怒,便在城隍面前扇风点火说:“我们本应保持尊严,岂能让潘秃驴胡作非为!”城隍听了,便吩咐丙村三堡和松口的土神社官,必须如此如此。

  当夜,潘了拳与众神赶着大石变成的三只大羊,沿小溪向雁洋进发,算定五更前可到达潮州。行至雁洋水礤下,忽然远处传来喔喔的鸡啼声。了拳跑到麒麟寨探个究竟,天果真快亮了。潘了拳眼见石羊赶不到潮州,只好作罢。于是辞退诸神,丢下石羊。至今雁洋高润下转弯处,还可看见三块石头叠在一块,故名“三坎石”。据说它就是当年潘了拳丢下的三条石羊。

  潘了拳懊丧地回到山寺,才知中了奸计,想去再运,却时间已过。他深感有负于韩湘子,便自取法号为“惭愧”。后人都叫他“惭愧祖师”。

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。